Вырезка из форума объединения "Хранители"

О том, что такое Род.

Зау Таргиски:

я тут озадачивалась как-то своими отношениями с родом. Копалась в ощущениях и своей принадлежности к нему.

Я слышу род (причем по женской линии, "отцовский" поглуше). "Слышу", если можно так выразиться, голоса предков по этой линии. Я полагаю, что Род - это единое живое существо, которое хранит память о своих представителях, даже если сами они уже переродились.

И вот тут обнаруживается самое интересное. Дина как-то на форуме говорила о принадлежности духа и принадлежности тушки. Вот сам мой "дух" (коряво выражаюсь, но что делать) роду этому чужой. Моя история прочитывается не по жизни предков и не по корням этих предков, а по перерождениям духа. Тогда я озадачилась: а какие же отношения тогда у меня с родом, если моей истории в нем нет? Что заставляет меня столь трепетно относиться к карме рода, к сценариям рода, к памяти рода? Посмотрела: есть договорные отношения. Т.е. дух, могущий выбирать место своего рождения, сталкивается с необходимостью чего? - правильно, обретения тушки. Тушку ему дает кто? Правильно, родители. Которые являются (вне зависимости от того, знают они это или нет) составными частями живого существа по имени Род. Род не просто так предоставляет тушку, а в обмен на что-то. Т.е. на время воплощения ты тоже становишься составной частью этого живого существа и можешь пользоваться частью его памяти. Т.е. оно тебе предоставляет:

1. Возможность отработки собственных кармических недоработок (т.е. род можно выбрать из числа тех, которые тебя так или иначе столкнут с твоими проблемами, недоработанными в прошлой жизни).

2. Возможность учиться дальше

3. Доступ к инфе, накопленной твоими предшественниками. Как я поняла, даже если колдун/ведьма рождается в роду, в котором колдовская линия "прервалась" (точнее, перешла в латентное состояние), то там, по всей видимости - может быть, в далеком прошлом, - были люди, обладавшие интересующей его инфой. Становясь частью рода, рождающийся получает доступ к каким-то ресурсам, содержащимся в памяти этого существа.

4. Энергию.

Что-то рождающийся отдает взамен, естественно:

1. Он отрабатывает карму рода (вот тут возникает интересное явление: для этого карма духа и карма рода - точнее, их недоработки - должны по максимуму совпадать. Или совпадать в каких-то ключевых точках). Можно ли предположить, что Род как существо обладает собственной кармой? Ну, если сознанием обладает, почему бы ему и собственным путем не обладать?

2. Продолжает линию (ту же колдовскую, например), или же восстанавливает ее.

3. Приносит с собой информацию.

4. Дает Роду энергию.

Если вот это все взаимодействие посмотреть, то получается, что Род твою личность может менять, но так, как это делает эгрегор: мы сами, становясь его частью, соглашаемся на это изменение.

Род, как и любой живой организм, "потребляет" других, более мелких существ. Души людей, рождающихся в нем, для него могут быть чем-то вроде белка, из которого он строит себя. Отсюда возникает вопрос: если организм может потреблять вещества из окружающей среды, чтобы затем поставить их в тот участок себя же, где возникла в них потребность, то может ли Род, существующий одновременно и в настоящем, и в прошлом, давать Духу рождаться сегодня, потому что на том участке, который "во вчера" требуется его информация?

Но ведь эгрегоры могут и "злоупотреблять служебным положением". Может ли это делать живое существо по имени Род? Кстати, food for thinking, как говорит Сойт: может ли он попытаться не сдержать условия договора? Ведь с договорными отношениями приходят и различные попытки сторон объегорить друг друга :-)

Вот. Это все - исключительно ИМХО. Если для кого слово "Род" совершенно священно и упоминанию всуе не подлежит, то заранее извиняюсь за возможное оскорбление священных чувств. -)

Алия (вопрос):

Во многих сказках есть такая фраза: здесь русский дух, здесь Русью пахнет. Вот вы тут говорите про чуждость Духа Роду. А может ли вообще бессмертный Дух быть привязан к Роду, быть родным кому-либо или чему-либо? И не только в рамках связи с определенными людьми, а с местом. С Русью, например. Или с той же Африкой. Из прошлых жизней мы можем что-то вспомнить, но ведь не обязательно, что это место именно родное, если мы переняли культуру и когда-то несколько десятков лет (или сотен - кому как) там прожили. В каких случаях Дух может привязаться к земле и соединиться с нею?

Зау Таргиски:

Может, такое возможно, когда человек приходит на нее не один раз, а несколько? А если человек приходит в один и тот же Род несколько раз, при этом специально "работая" на Род, живя в нем не как во временной гостинице, а как в доме, на основе "долговременного партнерства", то и связь тогда будет крепче. И вот тогда, возможно, и появляется это "родство". Или же просто дух и род сдружились, хоть и видятся первый раз, если можно так выразиться.

Силика:

В принципе, бессмертный дух (правда, я предпочитаю слово "сущность") может привязаться к чему угодно. Бывают решения, которым сущность следует несколько жизней подряд, и далеко не всегда эти решения разумны. В итоге ищешь, ищешь истоки сегодняшних глупостей в детстве - а они лежат где-то в глубинах древности... В числе других, это могут быть и привязки к другим сущностям, к идеям, к местности - почему бы нет?...

Залиса:

Сил права. И еще. Если ты кушаешь Силу в определенной местности, то почему бы не выказать к ней определенную привязанность? Обмен энергиями, например, с природой средней полосы, на мой взгляд, несколько отличается "на вкус" от более южных районов. :))